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什么是潮汕？

liukang20241天前熱門吃瓜259

噓！文中有神明出沒

什么是潮汕？的圖像

看完文章記住收取專屬神明壁紙

這是一處你的舌頭比腦子更了解的當(dāng)?shù)?/span>

牛肉火鍋、生腌、工夫茶

……

先于“潮汕”這個(gè)地輿概念被人們熟知

（潮汕美食合集，制圖@阿土/星球研討所,攝影師@小強(qiáng)先森&張向良&劉艷暉&達(dá)叔&丁俊豪&李藝爽&方文奇）

▼

但是，滿意了“口腹之欲”之后

你對潮汕，還有多少了解？

在我國的南端，廣東的最東邊

潮州、汕頭、揭陽三座城市

組成了人們一般所言的“潮汕”

這兒走出了一批低沉求財(cái)?shù)纳藤Z巨富

財(cái)富神話跨過年代，至今仍在連續(xù)

（部分潮汕籍富豪名錄，制圖@阿土/星球研討所，圖片來歷@視覺我國&wikimedia commons）

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這兒走出的游子在海外再造一個(gè)“潮州”

1300萬海外潮人、200萬港澳臺潮人

跨過時(shí)空堅(jiān)強(qiáng)保留著文明傳統(tǒng)

與故土原鄉(xiāng)耐久地共振

（馬來西亞，潮州人掌管的柔佛古廟百年游神廟會，攝影師@馬來西亞黃秀香）

▼

當(dāng)咱們慨嘆千城一面時(shí)

發(fā)現(xiàn)潮汕人好像無所謂外界怎么

自顧自拜神明、祭先人、說潮語

食茶看戲、婚喪嫁娶，自成一派

（揭陽喬林焰火火龍，俗稱“燒龍”，攝影師@丁俊豪）

▼

地處山海一隅

人在異國異鄉(xiāng)

心念先人神明

生猛鮮活，獨(dú)具匠心

潮汕，為何如此特別？

01

自有六合

你很難在前史書上看到潮汕

我國政治中心長期坐落北方

潮汕天高皇帝遠(yuǎn)，向南就是茫茫大海

因此群雄逐鹿與它無關(guān)，改朝換代于它也過于悠遠(yuǎn)

而再下一級

潮汕相對省會廣州相同偏遠(yuǎn)

廣東在東南濱海省份里獨(dú)一份的細(xì)長

潮汕在廣東的最東端

間隔廣州超越400公里

約等于北京到呼和浩特

（潮汕區(qū)域方位及地勢暗示，制圖@高儷倩/星球研討所）

▼

讓這份間隔更顯山高路遠(yuǎn)的是蓮花山脈

它北起廣東東部山區(qū)

向西南方向斜切，延伸至濱海

造出一座座超越1000米的山峰

這條漫長巨大的斜切線

成為阻隔潮汕與珠江三角洲的屏障

造就潮汕關(guān)閉的地輿格式

（請橫屏觀看，蓮花山脈銅鼓嶂，攝影師@陳澤鑫）

▼

止境的止境

邊際的邊際

在兩層邊際的套疊下

潮汕具有自己的一方六合

絢麗的什么是潮汕？的照片

群山之間?

韓江、榕江、練江?????????

三條河流各自沖積出平原?????????????????????????????

總稱“潮汕平原”?????

為這兒留出誕生文明的或許

（請橫屏觀看韓江，潮汕榜首大河，攝影師@林文強(qiáng)）

▼

北回歸線穿過潮汕

這兒一半以上區(qū)域坐落北回歸線以南

雨熱同期，熱量足夠

季風(fēng)在蓮花山脈東南側(cè)構(gòu)成豐厚降水

由此

潮汕的底色是高飽滿的

這兒有終年的綠意??

樹木四季皆是水汽淋漓的綠

（汕頭南澳森林公園，攝影師@白成哲）

▼

清澈的海藍(lán)?

海岸線彎曲漫長

海潮在此往復(fù)循環(huán)

（汕頭南澳島海岸，攝影師@趙高翔）

▼

極致的橙紅

潮人喜植的花木

花開之時(shí)都絕不抑制

木棉花，殷紅碩大

（潮州韓江邊的木棉花，攝影師@張向良）

▼

炮仗花，橙黃一片

（炮仗花，攝影師@楊虎）

▼

斑駁的布景下，萬物生猛

茫茫大海里海洋生物安閑暢游

（潮州海魚，圖片來歷@視覺我國）

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我國古代，東南濱海開化原就較晚

而潮汕地處省域鴻溝，邊際尤甚

土著居民或在山林里放歌

婦女身著艷麗刺繡的服裝

或開端制造舟楫，討海為生

（潮州鳳凰山畬（shē）族為潮汕土著居民，畬族沒有自己的文字，但拿手紡織刺繡，圖為恢復(fù)的潮州畬族鳳凰裝，圖片來歷@香聚粵繡研討院）

▼

朝廷偶然對潮汕投來一瞥，也是淺嘗輒止

公元591年，隋文帝以“潮水往復(fù)”命名此地為“潮州”

開端“潮州”這個(gè)稱號一千多年的前史

長期以來，“潮州”所指

就是咱們現(xiàn)在所言的潮汕區(qū)域

但命名也僅僅是命名????

潮州在華夏看來仍是一片南蠻之地???????????????

200多年后的詩人韓愈

在知道要被流放到潮州時(shí)，簡直是抱著必死的決計(jì)

（公元819年，韓愈因直言進(jìn)諫被貶至潮州，途中寫下《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

▼

一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！

云橫秦嶺家安在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

抵達(dá)潮州后

韓愈或許享用了最早的生腌

什么是潮汕？的視圖

他看到滿桌奇形怪狀、半生不熟的海貨

只覺得腥臭不已、滿頭大汗

（潮州生腌螃蟹，攝影師@丁俊豪）

▼

彼時(shí)江中鱷魚暴虐

韓愈率人往江中投入豬、羊

寫下《鱷魚文》，好言奉勸鱷魚脫離

（韓愈《鱷魚文》節(jié)選，中華韓愈鱷藝術(shù)恢復(fù)圖由合肥工業(yè)大學(xué)劉俊授權(quán)，制圖@阿土/星球研討所）

▼

在潮州短短的八個(gè)月

韓愈雖未能帶來根本性的革新

但他興辦州學(xué)、解放奴婢、勸民農(nóng)桑

勤勉、寬柔的文人形象

讓華夏文明給潮州留下了極佳的形象

（潮州人為留念韓愈，將母親河改名韓江，韓愈登過的山更名韓山，并建立韓文公祠，攝影師@丁俊豪）

▼

這是華夏雅樂在潮州奏響的序曲

但這片偏遠(yuǎn)而多彩的海邊境土

仍在等候真實(shí)久居此處的人

02

再造六合

華夏戰(zhàn)亂，漢族南遷???????????????????????????
因避北方戰(zhàn)亂，越來越南
華夏至江南，江南至福建
因地狹人稠，一渡再渡
福建移民，終究落腳潮汕
（華夏漢人南遷至潮汕暗示圖，圖中“潮州”指今潮汕區(qū)域，制圖@高儷倩/星球研討所）
▼
潮州的開化進(jìn)程
以宋代為分水嶺
開化來得敏捷、完善、全面
簡直掩蓋性地刻畫了這兒的相貌
與大部分區(qū)域的開化類似
堤堰構(gòu)筑、平原開墾、驛道建起
（潮州鳳凰山茶園梯田，攝影師@林文強(qiáng)）
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工業(yè)昌盛
量體裁衣，潮州大眾煮海為鹽
濱海呈現(xiàn)“萬灶晨煙熬白雪”的場景
（臺灣臺南井仔腳瓦盤鹽田，僅作暗示，圖片來歷@視覺我國）
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商貿(mào)昌盛
商船滿載來自韓江東岸筆架山的陶瓷
筆架山具有豐厚的高嶺土，是陶瓷的質(zhì)料
因此山麓窯廠密布，有“百窯村”之稱
每年出產(chǎn)的瓷器或以百萬計(jì)，遠(yuǎn)銷東瀛、南洋
（圖為筆架山潮州窯遺址Y10號窯部分，龍窯長度近94米，攝影師@玄都觀）
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韓江岸建起秀美的潮州府城
這是潮汕長達(dá)千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文明中心
（潮州古城的重要景象軸“一橋一樓一街”，即廣濟(jì)橋-廣濟(jì)樓-牌坊街，攝影師@張向良）
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韓江上架起廣濟(jì)橋
由宋至明，不斷完善
人們在橋上建起精巧的亭臺樓閣
商船在橋下來往，借由韓江完成江海聯(lián)通
（廣濟(jì)橋?yàn)楹?nèi)外潮人的精力地標(biāo)，攝影師@洪杰生）
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向?qū)W之風(fēng)尤甚
學(xué)子們過進(jìn)賢門，入學(xué)宮
為了求取功名日夜苦讀
（揭陽學(xué)宮坐落揭陽古城，是嶺南區(qū)域規(guī)劃最大、保存最完好的孔廟，攝影師@余堯）
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學(xué)子蟾宮折桂
便可位列公卿，其間佼佼者
還可在府城的主街上立起牌坊
長僅1.6公里的府城大街上，鼎盛時(shí)有過43座牌坊
均勻每35米就立有一座牌坊
（潮州古城牌坊街，攝影師@丁俊豪）
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人們聚族而居
修建對外關(guān)閉，內(nèi)部翻開
構(gòu)成一個(gè)個(gè)修建群
家族相互抱團(tuán)，在這樣的空間中取得安全感
（汕頭潮陽區(qū)貴嶼鎮(zhèn)民居群，攝影師@陳沖）
▼
當(dāng)遠(yuǎn)道而來的移民們
將這片蠻荒之所改造為適合安居的土地之后
心里深處，關(guān)于故土與遷徙的回想被引發(fā)
越是遠(yuǎn)離故土，就越發(fā)懷念故土
越是奔走曲折，越清楚家族力氣的可貴
潮汕人的先人
在這片新的家園上
敞開一場隆重而耐久的懷鄉(xiāng)念祖
自宋以來久居潮汕的移民
多來自福建，現(xiàn)已是華夏移民南下后久居的族群
福建的移民在門匾上寫著：
“潁川衍派”（陳姓，源自今河南）
“蘭陵貴胄”（蕭姓，源自今山東）
“西河衍派”（林姓，源自今河南）
顯示自己并非土著，為華夏世家
（福建泉州門匾，林姓發(fā)源于古西河（今河南?？h、滑縣一帶），稱“西河衍派”，圖片來歷@泉州印象）
▼
而當(dāng)他們移民至潮汕時(shí)
祠堂的楹聯(lián)上則會寫下比如
“莆田家聲遠(yuǎn)，隴西世澤長”

溯源家族從華夏至福建的前史

“潮汕人，福建祖”的說法至今仍代代相傳
（潮汕祠堂，攝影師@何柯斌）
▼
移民們驕傲地保留著自己的言語
華夏古漢語一層層地疊加在潮汕方言中
潮汕話因此被稱為“古漢語活化石”
（點(diǎn)擊音頻收聽潮汕方言，本音頻中為潮州音，制圖@阿土/星球研討所）
▼
人生禮儀也頗有古風(fēng)
少男少女十五歲時(shí)
要穿紅衣、著紅木屐
離別床腳下的保護(hù)神——公婆神
將臉上的絨毛挽凈?????
標(biāo)志長大成人
（潮汕成人禮“出花園”風(fēng)俗中的挽面，又稱“開臉”，圖為挽面娘，攝影師@沈綿鉞）
▼
潮汕族群，本就誕生于動(dòng)亂與遷徙
或許因看透了朝代更迭、風(fēng)云不定
他們更信任家族的力氣與心里的崇奉
火熱豪放的英歌舞
往往在游神部隊(duì)中打頭陣
動(dòng)作大開大合，領(lǐng)舞者手執(zhí)小龍?????????
或源于先秦儺（nuó）文明的遺存
古早閩越文明中對蛇的崇拜
（英歌舞，攝影師@城市絡(luò)繹客）
▼
來自福建莆田的海神媽祖
成為潮汕人出海時(shí)的精力寄予
被尊為“天后”“天妃”
（汕頭西臚鎮(zhèn)媽祖出巡，攝影師@潮汕阿龍）
▼
本地的“三山國王”崇奉
則出自三座高山化為人形的傳說
或源于華夏人進(jìn)入之前的山神崇拜
（所謂“三山”，指潮州府揭陽縣霖田都河婆墟（今揭西縣河婆鎮(zhèn)）西面的三座高山，名曰明山、巾山和獨(dú)山，三山國王在潮汕受廣泛崇拜，掌管潮汕存亡大事，攝影師@沈綿鉞）
▼
神界是人世的照射
不一起期、區(qū)域的神明在潮汕調(diào)和同處
刻畫出一個(gè)與俗世高度融合、豐厚多彩的神明國際
（請橫屏觀看部分潮汕神明圖鑒，制圖@阿土/星球研討所）
“文末收取神明壁紙，有老爺保號！”
▼

他們各司其職、來自不同的時(shí)空
滿天的神明與先人
觀照出一個(gè)人山人海的潮汕人世
（潮州古城夜景，攝影師@張向良）
▼
明代地輿學(xué)家王士性游歷至此慨嘆:
潮州茂盛如斯，今非昔比
（王士性《《廣志繹》卷四江南諸省》）
▼
“今之潮非昔矣，閭里殷富，
士女富貴，裘馬管弦，不減上國?！?/em>

但繁花似錦下

盛世的憂患正在顯露嘍啰

03

怒海求生

明代開端
跨過明清兩朝、繼續(xù)數(shù)百年的海禁方針實(shí)施
直擊潮汕濱海大眾的生計(jì)所依
相較于與華夏內(nèi)陸的關(guān)閉阻隔
潮汕卻將自己翻開，面向大海
它坐落東西航路的交匯處
向東直通日本、朝鮮
向西可遠(yuǎn)航南洋
催生大批大眾以海為生
（明代潮州外貿(mào)港口散布，制圖@高儷倩/星球研討所）
▼
陸地上的禁令無法阻撓海洋的風(fēng)云
慣于自尋出路的潮汕更是不甘認(rèn)命
更況且海禁愈嚴(yán)，往往獲利愈高
（《隆慶,潮陽縣志·卷二·縣事記》）
▼
“潮州民眾公開修造大船,遍歷諸部,
揚(yáng)帆而去,滿載而回,金寶溢于衢路”
所以，在不同集體、不同階段
潮汕人與海洋親近而劇烈地互動(dòng)
書寫磨難與財(cái)富并存的驚險(xiǎn)傳奇
有入海為寇的響馬
明代倭寇襲擾東南濱海
潮州府是廣東的東大門，深受其害
海禁方針又讓部分濱海底層大眾失掉生計(jì)
部分流散入海為寇
或與倭寇勾通，或與山賊為伍
潮州府成為廣東的“賊窩”
間隔潮汕海岸最近處僅10公里的南澳島
扼閩粵咽喉，處于濱海航運(yùn)重要節(jié)點(diǎn)????
地輿方位極為重要，孤懸海外
成為海盜的樂土，走私者的天堂
（請橫屏觀看南澳島，南澳島為明代東亞國際交易重要港口，以“Lamao”之名呈現(xiàn)在葡萄牙商人的記載中，攝影師@余堯）
▼
有追逐贏利的海商
官市不開，私市不止
海禁方針時(shí)松時(shí)嚴(yán)
商人們在規(guī)則間尋覓縫隙
不時(shí)與官府發(fā)生武力對立
坐落韓江與大海交匯處的樟林港鼓起
最盛時(shí)具有100多支遠(yuǎn)洋船隊(duì)?
各省船舶紅白青綠，相互輝映
代表廣東的紅頭船尤為奪目???
潮州商幫由此登上前史舞臺，靈通南北
（清乾嘉年間，樟林港進(jìn)入全盛時(shí)期，《清代樟林茂盛圖》（部分）作者汕頭市澄海區(qū)蘇北中學(xué)退休教師吳華平，制圖@阿土/星球研討所）
▼
有備受壓迫的布衣
濱海倭寇海盜的掠劫
讓民眾只能建堡自衛(wèi)，聚族而居
大大小小的“寨”在潮汕村莊呈現(xiàn)
所謂
“鄉(xiāng)無不寨，高墻厚柵，處處皆然。”
（潮州饒平道韻樓，為潮汕土樓的代表，我國最大的城堡式族居八角土樓，攝影師@陳沖）
▼
布衣可被逼為寇
海盜可獲利經(jīng)商
商人裝備則為海盜
三種身份混沌不明、變動(dòng)不居
攪動(dòng)著潮汕濱海
（南澳總兵府全稱“閩粵南澳總鎮(zhèn)府”，是全國僅有的海島總兵府，是明清潮汕海防的前史見證，攝影師@丁俊豪）
▼
到了晚清
長期筑寨自保的習(xí)尚讓當(dāng)?shù)毓芾硐萑肜Ь?/span>
家族之間對立抵觸不斷，潮州被稱為“械斗之鄉(xiāng)”
時(shí)人點(diǎn)評“粵俗以潮州為最壞”
1812年，潮州府人口數(shù)221萬
挨近一個(gè)半世紀(jì)前的4倍
人口的劇增暴顯露這塊土地長期存在的限制：
可耕之地真實(shí)太少
無地可耕、無工可作
天災(zāi)人禍、以強(qiáng)凌弱
百般無奈，方過暹（xiān)羅（今泰國）
更多的底層潮汕人被進(jìn)一步面向海洋
潮汕人開端“過番”
史稱“下南洋”
（過番三件套，一說市籃、浴布、甜粿，制圖@阿土/星球研討所，圖片來歷@頤陶軒潮州窯博物館）
▼
正值開發(fā)的東南亞、美洲需求勞動(dòng)力
很多潮汕人被當(dāng)成“豬仔”賣至海外
或是無可奈何自動(dòng)謀活路?????
或是被誘惑、敲詐、劫持
踏上異鄉(xiāng)的土地
（1877年，在美洲修建鐵路的我國工人，制圖@阿土/星球研討所，圖片來歷@wikimedia commons）
▼
人口與土地
流散與富豪
危機(jī)與起色
重重對立下
潮汕與海洋構(gòu)成了極強(qiáng)的張力
激出在禁令下抱團(tuán)取暖的宗親友情
也讓這片土地上的人們決計(jì)遠(yuǎn)渡重洋
（潮汕濱海以海為生的人們，攝影師@丁俊豪）
▼
海洋讓這片小小六合動(dòng)亂不安
潮汕天翻地覆，潮人生猛奮斗
一個(gè)更大的“潮汕”
卻將經(jīng)過海洋構(gòu)成

04

故土異鄉(xiāng)

我國閉關(guān)鎖國百年
依舊無法鎖住來自海上的巨浪
1856年，英法聯(lián)軍發(fā)起第2次鴉片戰(zhàn)爭
清政府戰(zhàn)勝，簽下不平等條約
潮州（汕頭）、瓊州、臺灣
等10處成為對外通商口岸
汕頭，這塊沙脊連成的陸地
坐落韓江、榕江、練江出?？?/span>
代替了河道日漸淤塞的樟林港
也承接了潮州府城經(jīng)濟(jì)中心的任務(wù)
潮汕
總算徹底地?fù)肀ШＱ?/span>
（潮州與汕頭相對方位，制圖@高儷倩/星球研討所）
▼
1860年1月1日，汕頭按期對美開市
在汕頭港口的媽嶼島上建立“潮海關(guān)”
至此，汕頭正式開埠
（汕頭老城區(qū)的放射狀道路網(wǎng)格式成型于開埠后，攝影師@HatterWei）
▼
1906年
潮汕鐵路建成通車
銜接通商口岸汕頭與潮州府城
這是我國榜首條商辦鐵路
“潮汕”之名伴隨著42公里的鐵道
自此在民間廣泛運(yùn)用
百載商埠光輝一時(shí)
（汕頭小公園，攝影師@李藝爽）
▼
1933年
汕頭港口吞吐量占全國濱海各港口貨運(yùn)量的8.76%
僅次于上海、廣州，居全國第三位
成我國東南濱海的國際性海港
商船來往于汕頭、香港、泰國、新加坡
而織造起這個(gè)“汕—香—暹—叻”國際交易圈的
是潮州商幫
憑仗地緣、血緣建構(gòu)起來的潮州商幫
關(guān)系網(wǎng)靈通且結(jié)實(shí)
敏捷構(gòu)建起交易網(wǎng)絡(luò)
哪怕英國人在香港政治、本錢優(yōu)勢明顯
也無法插足其間
（潮州商人前期在香港運(yùn)營南北土特產(chǎn)，稱為“南北行商”，圖為南北行商集合的文咸西街，攝影師@何千鈞）
▼
潮汕商人在外敏捷累積的財(cái)富
外化為家園一座座精巧的民居修建、祠堂古剎
南北行商中的佼佼者陳慈黌（hóng）?
商號遍及東南亞，富甲南洋
潮汕俗話“富不過慈黌爺”
陳慈黌新居制作歷時(shí)近半個(gè)世紀(jì)
占地面積2.54萬平方米，廳房506間
精美華美，融匯中西
被譽(yù)為“嶺南榜首僑宅”
（陳慈黌新居，攝影師@阿誠的白日夢）
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似乎只要極致的豪奢壯美
才干勸慰怒海求生的艱苦
華裔富豪們榮歸故里
建厝往往不吝銀錢
乃至請來兩班工匠“斗藝”?
所以工匠也極致“內(nèi)卷”
木雕要多層次鏤空
錯(cuò)彩鏤金
（潮州己略黃公祠金漆木雕為潮州木雕集大成者，攝影師@阿誠的白日夢）
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石雕要小巧玲瓏
繪聲繪色
（潮州從熙公祠的石雕展示“士農(nóng)工商”，攝影師@楊虎）
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房頂也要處處生花
爭奇斗艷
（請橫屏觀看，嵌瓷由剪取的瓷片鑲嵌而成，是閩南潮汕區(qū)域的特征修建裝修，攝影師@萬誘引力）
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潮汕修建是對潮州工匠的審閱
而潮州工匠們
將山海物資、戲劇藝術(shù)、南洋風(fēng)情
融匯于潮汕修建
空前絕后，極致出彩
交出一份潮式極繁美學(xué)的答卷
（潮州青龍古廟房頂，嵌瓷展示我國傳統(tǒng)戲劇故事場景，攝影師@阿誠的白日夢）
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潮汕將下南洋營生的人稱為“番客”

關(guān)于大多數(shù)一般的番客而言

或許并不能揮金如土起豪宅

但無論怎么都要在寄回家的函件中捎上銀錢

這就是“僑批”

僑批業(yè)開展的高峰期1934年
均勻每個(gè)月都有超越18萬封的僑批從南洋寄回?????
潮汕呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)依托僑批僑匯日子的村莊
很多家庭的婦幼翹首以盼
專門運(yùn)送僑批的“批腳”送來安全與錢款
（僑批，制圖@阿土/星球研討所，攝影師@鄒曉東）
▼
潮籍華裔反哺原鄉(xiāng)的一起
也在海外建設(shè)起潮人社會
他們從商從政，成為僑領(lǐng)
在東南亞落地生根???????????
一個(gè)個(gè)潮州會館聯(lián)絡(luò)起海外潮人的巨大網(wǎng)絡(luò)
（馬來西亞檳城韓江家廟（檳榔嶼潮州會館），攝影師@阿誠的白日夢）
▼

站在其時(shí)的汕頭港

你或許會看到

青年背起包裹即將過番

番客走下輪船榮歸故里

批腳拿著南洋捎來的僑批預(yù)備派送

繁忙的航線

新式的城市

喧囂的碼頭

一個(gè)更大的“潮汕”，總算構(gòu)成

05
回望
潮汕
因動(dòng)亂中的移民而開化
也因遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)的游子而構(gòu)成
潮汕經(jīng)歷過長期的蠻荒
無人問津，安閑成長
潮汕也曾處在變革的前哨
立于潮頭，滿面春風(fēng)
（1980年，汕頭成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，圖為汕頭市區(qū)與礐石大橋，攝影師@王佩）
▼
但前史舞臺出將入相
富貴往往如曇花一現(xiàn)
況且人永久都在活動(dòng)
自1991年起
汕頭、揭陽、潮州三個(gè)城市
現(xiàn)已“分居”30余年
潮汕人
也早已開端新一輪的出走
狹小的土地依舊無法包容更多人口
面臨益發(fā)強(qiáng)壯的珠三角經(jīng)濟(jì)虹吸
潮汕人也不能逃過
（新一代潮汕人前往珠三角打拼，圖為高鐵穿過潮汕民居，攝影師@盧鳴浪）
▼
永久的變動(dòng)不居中
什么是潮汕？
是旺盛繁榮的生命力
要高人一等，日進(jìn)斗金
也要進(jìn)行鑼鼓喧天、酬神樂天的慶祝
（汕頭澄海西門蜈蚣舞，傳承已有百年，攝影師@城市絡(luò)繹客）
▼
是固執(zhí)堅(jiān)守著的文明傳統(tǒng)
潮汕婦女們將時(shí)年八節(jié)的規(guī)則銘記
整天繁忙，年復(fù)一年
（汕頭西臚鎮(zhèn)青山村珍珠娘媽蓮駕出游，人們搬桌占位，預(yù)備祭拜珍珠娘娘，攝影師@城市絡(luò)繹客）
▼
離鄉(xiāng)背井不忘歸途，含辛茹苦不忘先人
越是出走，越是回望
奔走風(fēng)塵落地生根，遠(yuǎn)渡重洋活色生香
越是艱苦，越是絢爛
（揭陽市揭東區(qū)橫山村游神跳火堆，攝影師@潮汕阿龍）
▼
不管身處何處???
潮汕人具有相同的一個(gè)潮汕??????
萬物有靈，神鬼莫測
漫天神明，先人庇佑?
山海一隅的潮汕
跨過山海，成果潮汕
如此生猛鮮活
如此獨(dú)具匠心
（汕頭澄海西門游神活動(dòng)中的龍蝦舞，攝影師@城市絡(luò)繹客）

▼

“重視大眾號，對話框發(fā)送【進(jìn)群】可收取神明壁紙，有老爺保號！”
本文創(chuàng)造團(tuán)隊(duì)

撰文：越凡

圖片：張釗海&秦南規(guī)劃：阿土 地圖：高儷倩

審校：夏芽&周天秀&鄭藝

封面攝影師：付海燕

審閱專家

我國僑鄉(xiāng)文明（潮汕）研討中心主任 黃曉堅(jiān)

華南師范大學(xué)講師 陳椰

特別道謝：

暨南大學(xué)潮州文明研討院副院長 林倫倫

合肥工業(yè)大學(xué)教授 劉俊

潮汕方言音頻供給：

韓山師范學(xué)院潮州師范分院教授、國家級一般話水平測驗(yàn)員 林朝虹

【參考文獻(xiàn)】可上下滑動(dòng)檢查

[1]黃挺.《我國與重洋 潮汕簡史》.北京：日子·讀書·新知三聯(lián)書店,2017,09

[2] 李堅(jiān)誠.《潮汕鄉(xiāng)土地輿》.廣州：暨南大學(xué)出版社,2016,01

[3] 葛劍雄.《我國移民史 第二卷 》.福州:福建人民出版社,1997,07

[4] 謝重光. 閩南對潮汕的人口和文明輸出與潮汕區(qū)域的福佬化[C]//國際（澳門）閩南文明交流協(xié)會.閩南文明的今世性與國際性論文集.海峽文藝出版社,2014:192-200.

[5] 陳賢武編著. 《潮州攬勝·牌坊街》. 北京：作家出版社，2015.

[6] 陳海忠.從民利到國權(quán):論1904-1909年的潮汕鐵路風(fēng)云[J].太平洋學(xué)報(bào),2008(10):85-94.

[7] 陳植芳：《閑談潮汕民間僑匯業(yè)》，《汕頭文史》，1995. 年，第13 輯

[8] 劉強(qiáng),王元林.明代潮州對外交易研討[J].汕頭大學(xué)學(xué)報(bào),2006(02)

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